Arquivo do mês: janeiro 2013

DON FRANCISCO PRIMO DE PIERIO VERDAD Y RAMOS V

Fco Primo de Verad y Ramos Nada fiz para merecer, mas o fato é que pertenço a uma família (por parte de mãe) como diriam os paulistas, “quatrocentona”, não por termos identificado as nossas origens nos primeiros quatrozentos anos do segundo milênio, mas por cultivar uma genealogia conhecida há mais de quatrozentos anos, isto é, no fim do século XVII.
Todavia, não é a longevidade familiar que merece comentário, mas a existência no seu seio de um verdadeiro herói nacional; um verdadeiro prócer, líder comunitário, governador do D.F. (Síndico del Ayuntamiento de la Ciudad de México), idealista, liberal e finalmente protomártir, por ter sido o primeiro a ofertar sua vida em pró da Independência mexicana em 04 de outubro de 1808.

Desde cedo, muito criança ainda, apreendi, junto com as minhas irmãs, o valor do PARENTE, o exemplo de honra, de determinação e de coragem para enfrentar a vida que nos legou. Houve o tempo em que as autoridades mexicanas, inclusive federais, rendiam homenagem aos seus filhos diletos, aos heróis da pátria amada, aos que fizeram o caminho que ora trilhamos e então, com convite oficial comparecíamos orgulhosos às cerimônias organizadas anualmente em sua memória. Minha mãe, Ana Maria e minha tia Lillian, sua irmã caçula, faziam questão de preservar a memória familiar. O sobrenome herdado, FLORES VERDAD, transcendia qualquer imagem que minha cabeça de criança poderia imaginar.
Conforme os governos federais se sucediam ao longo dos anos, chafurdando no egoísmo, no imediatismo e na impunidade, parecia que os heróis da pátria iam sendo esquecidos até literalmente, acabar com as cerimônias e com suas lembranças. Chegou-se à total omissão do ensino nas escolas póblicas das vidas e dos exemplos que os pais da pátria, teriam herdado para nós.
Recentemente, aproveitando que na cidade do México, maior centro cultural do País e consequentemente morada do maior número de cabeças pensantes, politizadas e atuantes, capazes de impor pela força esmagadora do voto popular um governo de oposição, foi possível, através do empenho e da dedicação do meu cunhado e amigo Henrique Herrera Subirachs, que as autoridades locais voltassem à prática de homenagear os heróis nacionais, criando a data de 04 de outubro para homenagear o nosso querido PARENTE, advogado por formação, DON FRANCISCO PRIMO JOSEPH MANUEL DE PIERIO VERDAD Y RAMOS PATRÓN, conforme certidão de batismo, lavrada no domingo 15 de junio de 1760 na igreja da “Hacienda de Ciénega de Mata”, tendo assinado como seus padrinhos, o casal formado pelo señor mayorazgo Don Joseph Antonio Rincón Gallardo e sua senhora esposa, Dona Josefa de calderón y Bérrio .
A partir de 2008, na comemoração do bicentenário da morte de Don Francisco, a família Flores Verdad, como representante da descendência do herói nacional, foi novamente convidada para a cerimônia, mas desta vez, para uma participação efetiva através da qual pudésse manifestar o seu agradecimento e as suas caras lembranças do prócer familiar.
Todavia, abusando da hospitalidade do governo do D.F., mas mostrando a verdadeira herança de Don Francisco, a família decidiu aproveitar a oportunidade para pronunciar-se sobre a situação política do México e seu efetivo afastamento dos ideais libertários que garantiram o papel de verdadeiro herói e protomartir, reconhecidos no homenageado.
Desta forma, na categoria “HOMENAGENS”, é minha intenção perpetuar estes pequenos pronunciamentos que a começar em 2008, tem-se sucedido anualmente através de algum dos representantes familiares.
A seguir, ofereço para os leitores do HBLOG, o texto do último destes pronunciamentos, com a participação da minha irmã caçula Zoraida Borges Flores Verdad, como autora e palestrante oficial:

DISCURSO PROFERIDO EN 04/10/2012, POR ZORAIDA BORGES FLORES VERDAD, DURANTE EL HOMENAJE LUCTUOSO REALIZADO POR EL GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL AL PRÓCER MEXICANO, LIC. FRANCISCO PRIMO DE VERDAD Y RAMOS EN EL BI-CENTESIMO CUARTO ANIVERSARIO DE SU FALLECIMENTO.

LIC. JOSÉ DE LA ROSA HERRERA
Coordinador de Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal
HONORABLE PRESIDIUM
FAMILIARES Y AMIGOS
DISTINGUIDOS CONCIUDADANOS:
Reunidos, como siempre lo hacemos, con mucho orgullo y satisfacción en esta Plaza, a nombre de mis hermanos: Humberto, Ana María, Beatríz y del mío propio, deseo agradecer a las autoridades democráticas de la Ciudad de México, especialmente a la Secretaría de Cultura y a la Coordinación del Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la misma, por darnos la oportunidad de participar en este acto solemne, como descendientes de un verdadero prócer que, al desafiar a las autoridades del Virreinato en los albores del siglo XIX, dio su vida, en aras de legarnos un país mejor.
Sabemos, porque la historia de nuestro México así nos lo revela, que con el liderazgo del entonces Síndico Don Francisco Primo de Verdad y Ramos, el Ayuntamiento dirigió al Virrey Iturrigaray un documento sustentado en un principio provocador: “La soberanía que ostenta el monarca proviene originalmente del pueblo”, pero a quién definía con el término “pueblo”, a los hombres y mujeres sometidos durante siglos a la miseria y a la explotación, lejanos de las minorías europeas entonces dominantes y de los letrados criollos.
Nadie en ese momento pronunció siquiera la palabra Independencia, sin embargo, el concepto “pueblo”, manejado por Primo de Verdad, abriría la puerta a esa fuerza hasta entonces desconocida, con resultados que hasta el 15 de septiembre de 1808, nadie podía predecir.
Estos son datos históricos, que dejo a los especialistas e investigadores de la talla del maestro. Rogelio López Espinoza, a quien parafraseo, cuando en su obra “El Prócer Olvidado”, apunta: “… 59 días de la vida de este innovador ideológico fueron suficientes para cavar su tumba y para edificar el monumento imperecedero de gratitud y admiración que le debemos los mexicanos.”
No siendo historiadora, quiero aprovechar esta privilegiada tribuna, no para citar datos biográficos de nuestro ilustre antepasado, sino para denunciar lo que ese mismo “pueblo”, después de más de dos siglos, sigue sufriendo. Con este fin, recordaré las palabras pronunciadas en 1963, durante una rueda de prensa, por el expresidente Adolfo López Mateos quien, a pregunta expresa tocante a cuál era la posición de México frente a las dictaduras de Somoza, Trujillo y Stroessner, respondió: quizá no haya otro país en el mundo que haya luchado tanto por la libertad como México. Nuestra última tiranía la liquidamos hace cincuenta años, de manera que nosotros no podemos ver con simpatía gobiernos que no hayan emanado legítimamente de la voluntad de los pueblos.
Y cuánta razón tenía el demócrata presidente, para los que estamos convencidos de que la verdad sólo lastima a quien pretende vivir en la simulación, tergiversando los hechos, y tratando de acomodarlos a su conveniencia, la verdad política de nuestro México, después del proceso electoral del 2012, resulta dolorosa y muy diferente a la que quisieron heredarnos nuestros héroes. Una vez más han sido colocados en el poder nuestros adversarios políticos, lo que sería natural en una auténtica democracia; sin embargo, nos sentimos ultrajados y tenemos la convicción de que la reciente “puesta en escena”, resulta un insulto a los patriotas de hace no muchas décadas, y al “Pueblo de México”
Después de los fraudes de 1988 y del 2006, y al ser testigos de que en este 2012 “se ha asumido la dictadura, disfrazada de bipartidismo, como sistema de gobierno”, fluye en nuestra sangre de mexicanos, la tristeza, la impotencia, el desencanto y una gran vergüenza, ante los hombres que sacrificaron la vida por legarnos un concepto de nación, de patria y libertad. Nos mueve la idea de que las instituciones federales, fundamentalmente las electorales y judiciales, han convertido la farsa en el arma para subyugar al “pueblo”, perpetrando acciones contrarias a nuestros intereses.
Con la planeación y la estrategia llevadas al cabo de manera perfecta, nos han dejado grabada en el inconsciente la idea de que por la vía electoral, “contra todo y contra todos”, sólo se perpetuarán en el poder político las oligarquías de siempre y las actuales mafias económicas, con sus corifeos televisivos, sus plumas compradas, sus lacayos y cortesanos de siempre.

Dentro de la visión general de la sociología política moderna existen dos visiones acerca de la política:
• La de las minorías: quienes se han servido siempre de la política para mantener sus privilegios, avasallando a las mayorías,
• Y la de las mayorías, que creemos en la política como un instrumento de lucha, para tratar de hacer realidad la utopía aristotélica. un México más justo, en donde prevalezcan los valores, el respeto, el orden, la justicia y el bien común.
Sólo con la continua participación de un pueblo consciente de las premisas anteriores, seremos capaces de:
 Reinstaurar la moral política y gubernamental,
 Insertar a México en un mundo globalizado, sin perder identidad,
 Hacer de las naciones imperialistas, estados aliados, y no amos coloniales,
 Regresar al Estado-Bienestar de mediados del siglo pasado,
 Reinventar al México que deseamos las mayorías.
 Este día en que conmemoramos el Bicentésimo-Cuarto aniversario luctuoso del protomártir de la independencia, digo con orgullo:
¡VIVA DON FRANCISCO PRIMO DE VERDAD Y RAMOS!
Y a pesar de que los conservadores fueron, por mera coyuntura, quienes organizaron los festejos del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución, con el orgullo patrio que nos dejó esta gesta histórica, este año de luto para “el pueblo”, me atrevo a decir:
¡QUE VIVA MÉXICO!

MUCHAS GRACIAS.

Licda. Zoraida Borges Flores Verdad
México D.F., a 4 de octubre del 2012

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DAS DORES

CATRINA MODERNA 02No inicio de 1993 solicitei e foi permitida, a minha integração à comunidade de Frei Luiz, minha casa de oração e recolhimento, minha chance de resgatar as dívidas morais que carrego de longa data, me voltando para a ajuda mútua, para a caridade que incansavelmente esta irmandade faz sob a orientação desse ilustre franciscano desencarnado em 1937 na cidade de Petrópolis. Concomitantemente parei de fumar. Assim, de uma hora para outra, contrariando o método aconselhado pelos médicos de plantão e enfrentando uma crise de abstinencia que na verdade, nunca veio.
Não vejo mérito algum nesta atitude, quem sabe apenas não era o que poderíamos chamar de um tabagista inveterado.
Dez anos depois, na passagem de 2002 para 2003, recolhi o troco da minha atitude irracional e suicida, estava com um carcinoma pulmonar, o que traduzindo para o bom portugués, seria apenas um tumor cancerígeno no pulmão direito.
Uma vez praticada a necessária pneumectomia radical direita, o que nos auxiliando do tradicional “Aurélio” significa, extrair o pulmão direito antes de que outra coisa aconteça.
Mesmo incompleto, preservei a vida, foram-se os aneis, mas a permanencia no pós-operatório de um dreno intercostal durante alguns meses, necessário para erradicar uma infecção hospitalar na cavidade pulmonar, me deixou uma dor crônica que desta feita comemora seu décimo aniversário.
Evidentemente esta significativa data não poderia passar em branco, de forma que arrisquei alguns versos (intitulados DAS DORES) em homenagem a esta estreita amizade que ainda promete grandes e mútuas alegrias e dissabores:

Minha dor é constante, parece eterna.
Não mata nem morde, é mutante,
incomoda e ataca, é distante,
é minha essa dor, é frustrante.

Acompanha-me sempre, já somos amigos,
bem a conheço, a reconheço.
Não fica quieta, percorre meu ser num instante,
desaparece por vezes, penso que esquece.

Sinto sua falta, não mais me aborrece,
se faz calor me molesta, no frio é indigesta.
Dou sempre bom dia,
mas sempre protesta.

As vezes se cansa,
brigamos a toa.
Me irrita, descansa, não mata nem morde,
apenas me cansa.

É minha essa dor, já somos amigos,
se me despeço, nem sempre responde.
Converso com ela e trégua lhe peço,
mas ela é sabida, sem mim, morreria.

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O CRISTO DE CHALMA

Templo do Señor de ChalmaInvariavelmente, o três de janeiro é consagrado ao Santo Senhor de Chalma. O Cristo milagreiro, a esperança dos povos de Milpa Alta e atualmente de todos os mexicanos cuja fé consegue remover montanhas.
Na minha última visita ao México, em setembro de 2010, me permití alguns versos intitulados “O CRISTO DE CHALMA” e que dedico, nesta data significativa, aos doze povos de Milpa Alta (atual delegação administrativa da Área Metropolitana da Cidade do México) responsáveis originais por este culto, nascido por imposição religiosa dos monges agostinianos, Sebastião de Tolentino e Nicolás Perea, ainda em 1537. As peregrinações a este centro cerimonial tornaram-se cada vez mais frequentadas por próprios e estranhos, acreditando-se que, mergulhando no manancial existente sob o templo, ou participando das danças rituais de origem chichimeca, a “cura” para todos os males é concedida pelo patrono local, o Santo Cristo de Chalma.
Aos 12 povos de Milpa Alta, a saber: San Miguel de Chalma, San Juan Tepenahuac, San Jerónimo Miacatlán, San Agustín Ohtenco, San Francisco Tecoxpa, Santa Ana Tlacotenco, San Lorenzo Tlacoyucan, San Pedro Otocpan, San Bartalomeo Xicomulco, San Pablo Oztotepec, San Salvador Cuauhtenco, e Malaxtepetl Monoxco, com respeito e admiração.

O CRISTO DE CHALMA
A distancia faz estragos,
o coração geme.
Milhares de peregrinos irrompem no caminho,
dançar em Chalma é seu destino.

Lugar de cuevas, manancial que cura,
última esperança, único objetivo.
Os pés explodem mostrando autoconfiança,
o coração parece combalido.

A fé (mesmo cega) remove as pedras e as angustias,
as marcas da alma se tornam cicatrizes.
Ao vencer as distancias vem a cura,
laranja doce, limão partido, quero um abraço, disse o menino.

Aflitos, famintos e carentes,
os peregrinos incansáveis não desistem,
sem saberem do desfecho, oram e persistem.
O coração palpita, mas nem sempre cicatriza.

Cantam e dançam, enlouquecidos,
corações unidos.
Mãos dadas, sem travas e sem amarras,
cumprem apenas seu pertinaz destino.
HB

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SALVADOR NOVO LÓPEZ (30/07/1904 – 13/01/1974)

Coincidente com o mês do seu aniversário lutuoso, acontecido aos 70 anos de idade, há quase 110 do seu nascimento, a nossa homenagem de janeiro/2013 vai para o ilustre mexicano, escritor, poeta, dramaturgo, tradutor, empresário e principalmente CRONISTA OFICIAL da Cidade do México, Salvador Novo (Cargo este concedido pelo Governo Mexicano em substituição ao escritor Dom Artémio de Valle Arizpe / 1884-1961).
Homenagem sobejamente merecida, não apenas pela sua intelectualidade e domínio absoluto da escrita em todas as suas formas, mas especialmente pela sua dignidade (sem concessões nem agressões de qualquer espécie) na defesa da homesexualidade, num tempo em que “assumir a própria sexualidade”, envolvia o desafio escancarado ao conservadorismo, ao machismo e a própria religiosidade da fechada sociedade mexicana.
Membro ativo da ACADEMIA MEXICANA DA LINGUA e “Premio Nacional de Linguistica e Literatura” em 1967, foi criador do grupo de intelectuais conhecido como “OS CONTEMPORÂNEOS”, concomitantemente aos “MODERNISTAS” brasileiros da semana de 22, de onde nasce sua amizade com Mario de Andrade. Entre Os Contemporâneos, podemos citar a verdadeira elite da intelectualidade mexicana da época, entre outros: Jaime Torres Bodet, Xavier Villaurrútia, Bernardo Ortiz de Montellano, Gilberto Owen, Jorge Cuesta e José Gorostiza.
Estudado e traduzido pelo poeta paulista, satírico, irreverente, libidinoso e fetichista (como ele mesmo se define) Pedro José Ferreira da Silva (1951- ) o famoso Glauco Mattoso, quem nos diz do poeta mexicano: “Dosando humor e amargura, sentimentalismo e cetisismo, Novo faz dos seus sonetos – obras primas – de acuidade psicológica e maturidade poética”.
Salvador NovoAssim, transcrevemos a seguir dois sonetos eróticos de Novo. O primeiro, em espanhol, intitulado “DUEÑO MIO” e o segundo, recriado em portugués por Glauco Mattoso, de nome “SONETO IMPOSSIBILITADO”:
DUEÑO MIO
Pienso, mi amor, en ti todas las horas
del insomnio tenaz em que me abraso;
quiero tus ojos, busco tu regazo
y escucho tus palabras seductoras.

Digo tu nombre en sílabas sonoras,
oigo el marcial acento de tu paso,
te abro mi pecho – y el falaz abrazo
humedece en mis ojos las auroras.

Está mi lecho lánguido y sombrío
porque me faltas tu, sol de mi antojo,
ángel por cuyo beso desvarío.

Miro la vida con mortal enojo;
y todo eso me pasa, dueño mio,
porque hace una semana que no cojo.
Salvador Novo

SONETO IMPOSSIBILITADO
(recriado por Glauco Mattoso)

Se tempo me sobrasse, escreveria,
memórias para em livro se reler,
retratos dos caciques no poder,
artistas, medalhões da poesia.

Biógrafo do século e do dia,
que em páginas infladas de prazer
gravasse o que ninguém ousa dizer:
dum tira ou dum ladrão a fantasia.

Porém não pode ser, porque o bom senso
censura a vida dupla em que me escondo
e as coisas no lugar ponho e repenso.

De dia por meus hábitos respondo.
Na noite clamorosa, já não venço,
e à sede dum soldado vou-me expondo.
Salvador Novo

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